Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật 27 Thường niên năm B
Lời Chúa: St 2,18-24; Tv
127; Dt 2,9-11; Mc 10,2-16
Khi ấy, những người biệt phái đến gần và hỏi thử Chúa
Giêsu rằng: “Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã
truyền cho các ông thế nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly
dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông, mà Môsê đã
viết ra điều luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên
một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ
mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục. Như thế, họ không còn là hai mà là
một huyết nhục. Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân
rẽ”.
Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người
bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ khác, thì phạm tội ngoại tình đối với
người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng và lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại
tình”.
{Bấy giờ người ta đưa những trẻ nhỏ đến cùng Chúa Giêsu để
Người đặt tay trên chúng, nhưng các môn đệ khiển trách họ. Thấy vậy, Chúa Giêsu
bất bình và bảo các ông rằng: “Hãy để các trẻ nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản
chúng, vì nước Thiên Chúa là của những người giống như chúng. Thầy bảo thật các
con: Ai không đón nhận nước Thiên Chúa như trẻ nhỏ, sẽ không được vào nước đó”.
Rồi Người ôm chúng, đặt tay ban phép lành cho chúng.}
(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm
1973)
Suy niệm: KẾT HỢP & PHÂN RẼ
Trong các Thánh lễ Hôn phối, nhiều đôi hôn nhân thường chọn bài đọc ghi lại
tâm tình của Tôbia và Sara trong đêm thành hôn: “Chính Chúa đã dựng nên ông
Ađam, dựng nên cho ông một người trợ thủ và nâng đỡ là bà Evà, vợ ông. Và dòng
dõi loài người đã sinh ra từ hai ông bà” (Tb 8,6). Lời cầu nguyện này nhắc nhớ sự
yêu thương chăm sóc mà Đấng Tạo Hóa dành cho nguyên tổ loài người. Thiên Chúa không
chỉ tạo dựng nên con người nhưng còn làm mọi cách để con người được hạnh phúc.
Tường thuật của sách Sáng thế cho thấy, sau khi “lấy bụi từ đất nặn ra con
người”, Đức Chúa “đã trồng một vườn cây ở Êđen, về phía đông và đặt vào đó con
người do chính mình nặn ra” (St 2,7-8). Kế đó, Ngài còn “lấy bùn đất dựng nên
mọi thú vật dưới đất và toàn thể chim chóc trên trời” rồi “dẫn đến trước mặt
Ađam để coi ông gọi chúng thế nào, và sinh vật nào Ađam gọi, thì chính đó là
tên nó” (St 2,19). Như thế, Thiên Chúa đã ban cho con người thế giới thực vật
và động vật như môi trường sinh sống và những đồng bạn trong cuộc sống. Và khi
thấy con người vẫn chưa tìm được cho mình một trợ tá tương xứng, Đức Chúa lại
có sáng kiến “khiến cho Ađam ngủ say, và khi ông đang ngủ, Người lấy
một xương sườn của ông, và đắp thịt lại; Thiên Chúa làm cho chiếc xương sườn đã
lấy từ Ađam trở thành người đàn bà, rồi dẫn đến Ađam” (St 2,21-22). Lời đầu tiên của con người trong Kinh
Thánh xác nhận mối tương quan mật thiết cũng như sự gắn bó thắm thiết giữa
người nam và người nữ “đây xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi;
người này sẽ được gọi là người nữ, vì bởi người nam mà ra” (St 2,23). Thiên Chúa là Đấng tác
hợp, Ngài đã tạo dựng người nam và người nữ cho nhau và đưa họ đến với nhau. Tuy
nhiên, để sống kết hợp trọn vẹn với nhau, họ cần từ bỏ những gì thiết thân nhất
để nên “một huyết nhục”, và để kết hợp trọn đời bên nhau, họ cần trân trọng và
gìn giữ sự nối kết chính Thiên Chúa đã thiết lập: “sự gì Thiên Chúa đã kết hợp,
loài người không được phân rẽ” (Mc 2,10).
Lạy Chúa “là
nguyên nhân và cùng đích của mọi vật”,
qua Đức Giêsu
Kitô - Đấng đã không hổ thẹn gọi chúng con là anh em,
Chúa đã liên
kết chúng con vào trong đại gia đình của Chúa;
nhờ cuộc khổ
nạn và vượt qua của Đức Giêsu Kitô,
Chúa đã cho
chúng con được kết hợp với vinh quang của Chúa (x.Dt 2,10.11);
với lời giáo
huấn của Đức Giêsu Kitô,
Chúa nhắc nhớ
chúng con về giá trị, ý nghĩa
của sự kết hợp
giữa một người nam và một người nữ trong đời sống hôn nhân (x.Mc 10,2-9).
Chúng con tha
thiết xin Chúa giải thoát chúng con
khỏi những điều
gây bất hòa, chia rẽ nơi các gia đình, hội nhóm
và nối kết
chúng con luôn mãi trong tình yêu hiệp nhất của Chúa. Amen!
Sr.
Maria Võ Diễm Trinh, FMA