Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật 26 Thường niên năm B

Download file ý chính

Lời Chúa: Nm 11,25-29; Tv 18; Gc 5,1-6; Mc 9,38-43.45.47-48

Khi ấy, Gioan thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, chúng con thấy có kẻ nhân danh Thầy mà trừ quỷ, kẻ đó không theo chúng ta, và chúng con đã ngăn cấm y”. Nhưng Chúa Giêsu phán: “Ðừng ngăn cấm y, vì chẳng ai có thể nhân danh Thầy mà làm phép lạ, rồi liền đó lại nói xấu Thầy. Ai chẳng chống đối các con, là ủng hộ các con. Ai nhân danh Thầy mà cho các con một ly nước vì lẽ các con thuộc về Ðấng Kitô, Thầy bảo thật các con: kẻ đó sẽ không mất phần thưởng đâu. Nhưng nếu kẻ nào làm cớ vấp phạm cho một trong những kẻ bé mọn có lòng tin Thầy, thà buộc thớt cối xay vào cổ người ấy mà xô xuống biển thì hơn.

“Nếu tay con nên dịp tội cho con, hãy chặt tay đó đi: thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải vào hoả ngục, trong lửa không hề tắt. Và nếu chân con làm dịp tội cho con, hãy chặt chân đó đi: thà con mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai chân mà phải ném xuống hỏa ngục. Và nếu mắt con làm dịp tội cho con, hãy móc mắt đó đi, thà con còn một mắt mà vào nước Thiên Chúa, còn hơn là có đủ hai mắt mà phải ném xuống hoả ngục, nơi mà dòi bọ rúc rỉa nó không hề chết và lửa không hề tắt”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: THUỘC VỀ ĐỨC KITÔ

Vào thời Cựu Ước, trong hành trình nơi sa mạc, dân Israel nhiều lần kêu trách Đức Chúa và cả ông Môsê. Ông Môsê vô cùng khổ tâm mà thân thưa cùng Chúa: “Một mình con không thể gánh cả dân này được nữa, vì nó nặng quá sức con” (Ds 11,15). Vì thế, Thiên Chúa đã quyết định ban Thần Khí trên một nhóm người khác để cùng ông Môsê gánh vác dân. Tuy nhiên, để nhận được Thần Khí, những người này phải thật sự thuộc hàng “kỳ mục và ký lục trong dân” và phải đến hiện diện trước Lều Hội Ngộ (Ds 11,16). Sự kiện hai người trong số bảy mươi kỳ mục dù không đến trước Lều Hội Ngộ nhưng vẫn được ơn nói tiên tri đã làm nhiều người bức xúc và muốn ngăn cấm, nhất là Giôsuê - người môn đệ thân tín đã theo hầu ông Môsê từ khi còn nhỏ. Tuy nhiên, ông Môsê đã nói rất thẳng thắn, rõ ràng với Giôsuê: “Ngươi phân bì giùm ta làm chi? Chớ gì toàn dân được nói tiên tri và Chúa ban Thần Trí Người cho họ” (Ds 11,29). Môsê không muốn giữ đặc quyền cho riêng mình, ông ý thức ơn ích thiêng liêng đến từ Đức Chúa và ông không lo ngại khi Chúa lấy một phần thần khí của ông mà ban cho nhiều người khác (x.Ds 11,25). Như thế, Môsê chỉ ra cho người môn đệ sự ích kỷ, ghen tỵ nhen nhúm trong trái tim, đồng thời hướng người môn đệ đến một cõi lòng rộng mở đối với những hồng ân mà Chúa đặt để nơi người khác vì thiện ích chung.

Một trường hợp tương tự được tường thuật trong bài Tin Mừng. Người trình bày sự việc cho Đức Giêsu là Gioan - một trong bốn môn đệ đầu tiên được Đức Giêsu kêu gọi (x.Mc 1,16-20), và cũng là một trong ba môn đệ đã được chứng kiến Đức Giêsu biến đổi hình dạng (x.Mc 9,2-8). Nói cách khác, Gioan đại diện cho những người đã theo Đức Giêsu với độ dài của thời gian và sự quen thuộc với các giáo huấn của Ngài. Lên tiếng thay cho một nhóm các môn đệ khác, Gioan đã thưa cùng Đức Giêsu: “chúng con thấy có kẻ nhân danh Thầy mà trừ quỷ, kẻ đó không theo chúng ta, và chúng con đã ngăn cấm y” (Mc 9,38).  Trước lý do không ‘cùng hội cùng thuyền’ mà Gioan đưa ra, Đức Giêsu mời gọi các môn đệ nghĩ đến một sự thuộc về rộng lớn và sâu xa hơn, sự “thuộc về Đức Kitô”, tức sự thuộc về Đấng được Thiên Chúa tuyển chọn – xức dầu và sai đi. Hành động nhân danh Đức Kitô là ý thức nguồn gốc thần linh, công nhận vai trò Thiên Sai và tín thác nơi quyền năng của Ngài. Thực hiện một cử chỉ bác ái, dù nhỏ bé, cho những ai “thuộc về Đức Kitô” là làm điều đó cho chính Ngài cũng như cho Đấng đã sai Ngài. Điều này gợi lại giáo huấn mà Đức Giêsu đã dạy cho các môn đệ khi các ông tranh quyền làm lớn giữa nhau: “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì Thầy danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy” (Mc 9,37). Vì lẽ, mỗi người - dù nhỏ bé đến đâu - đều là hình ảnh của Thiên Chúa, và lòng tin của họ là điều vô cùng quý giá, nên người môn đệ có trách nhiệm góp phần bảo toàn và nuôi dưỡng niềm tin của những ai thuộc về Đức Kitô.

Lạy Chúa, Thánh Phaolô nhắc nhớ chúng con rằng:

“dù cả thế gian này, sự sống, sự chết, hiện tại hay tương lai”,

tất cả đều thuộc về chúng con, mà chúng con thuộc về Đức Kitô

và “Đức Kitô thuộc về Thiên Chúa” (1Cr 3,22-23).

Nguyện xin Chúa giúp chúng con thanh tẩy tất cả những gì

làm chúng con không thuộc về Chúa cách đúng nghĩa và trọn vẹn.

Xin cho lời của vịnh gia cũng trở thành tâm tình cầu nguyện của mỗi chúng con:

“xin ngăn ngừa tôi tớ Chúa khỏi tính kiêu căng,

đừng để tính đó làm chủ trong mình con;

lúc đó con sẽ được tinh toàn và thanh khiết,

khỏi điều tội lỗi lớn lao” (Tv 18,13-14; Đáp ca). Amen!

Sr. Maria Võ Diễm Trinh, FMA