Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật 26 Thường niên năm C

Download file ý chính

Lời Chúa: Am 6,1a.4-7; Tv 145; 1Tm 6,11-16; Lc 16, 19-31

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng những người biệt phái rằng: “Có một nhà phú hộ kia vận toàn gấm vóc, lụa là, ngày ngày yến tiệc linh đình. Lại có một người hành khất tên là Ladarô, nằm bên cổng nhà ông đó, mình đầy ghẻ chốc, ước được những mụn bánh từ bàn ăn rớt xuống để ăn cho đỡ đói, nhưng không ai thèm cho. Những con chó đến liếm ghẻ chốc của người ấy. Nhưng xảy ra là người hành khất đó chết và được các Thiên Thần đem lên nơi lòng Abraham. Còn nhà phú hộ kia cũng chết và được đem chôn. Trong hoả ngục, phải chịu cực hình, nhà phú hộ ngước mắt lên thì thấy đàng xa có Abraham và Ladarô trong lòng Ngài, liền cất tiếng kêu la rằng:

‘Lạy Cha Abraham, xin thương xót tôi và sai Ladarô nhúng đầu ngón tay vào nước để làm mát lưỡi tôi, vì tôi phải quằn quại trong ngọn lửa này’. Abraham nói lại: ‘Hỡi con, suốt đời con, con được toàn sự lành, còn Ladarô gặp toàn sự khốn khổ. Vậy bây giờ Ladarô được an ủi ở chốn này, còn con thì chịu khốn khổ. Vả chăng, giữa các ngươi và chúng tôi đây đã có sẵn một vực thẳm, khiến những kẻ muốn từ đây qua đó, không thể qua được, cũng như không thể từ bên đó qua đây được’.

Người đó lại nói: ‘Ðã vậy, tôi nài xin cha sai Ladarô đến nhà cha tôi, vì tôi còn năm người anh em nữa, để ông bảo họ, kẻo họ cũng phải sa vào chốn cực hình này’. Abraham đáp rằng: ‘Chúng đã có Môsê và các tiên tri, chúng hãy nghe các ngài’. Người đó thưa: ‘Không đâu, lạy cha Abraham, nhưng nếu có ai trong cõi chết hiện về với họ, thì ắt họ sẽ hối cải’. Nhưng Abraham bảo người ấy: ‘Nếu chúng không chịu nghe Môsê và các tiên tri, thì cho dù kẻ chết sống lại đi nữa, chúng cũng chẳng chịu nghe đâu'”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: CÓ MỘT VỰC THẲM

Người phú hộ và người nghèo Ladarô trong dụ ngôn của Đức Giêsu theo Tin Mừng Luca (Lc 16,19-31) có rất nhiều khác biệt. Khác biệt về danh tính. Người phú hộ không được kể tên còn người nghèo thì có một tên gọi rất ý nghĩa: Ladarô nghĩa là “người được Thiên Chúa cứu giúp hay phù trợ”. Trong Tin Mừng Gioan, đây cũng là tên người em trai của Marta và Maria làng Betania, người được Chúa Giêsu “thương mến” và đã được Ngài cho sống lại từ cõi chết (x.Ga 11-12). 

Điểm khác biệt thứ hai là về hoàn cảnh sống. Lúc sinh thời, người phú hộ “mặc toàn gấm vóc lụa là, ngày ngày yến tiệc linh đình” còn Ladarô thì “mình đầy ghẻ chốc, ước được những vụn bánh từ bàn ăn rớt xuống để ăn cho đỡ đói, nhưng không ai thèm cho”. Thế nhưng, sau ngưỡng cửa của cái chết, cảnh trạng của hai người lại đảo ngược. Ladarô thì ngay lập tức “được các Thiên Thần đem lên nơi lòng Abraham”, nghĩa là được đưa vào cõi sống vĩnh cửu. Trong khi đó, như lệ thường, người phú hộ thì “được đem chôn”, và rồi, chẳng nói đến việc xét xử, tường thuật mô tả người phú hộ “trong hỏa ngục, phải chịu cực hình”; ngoài ra, còn cho ta nghe chính lời ông khắc khoải than cứu cùng tổ phụ Abraham: “Lạy Cha Abraham, xin thương xót tôi và sai Ladarô nhúng đầu ngón tay vào nước để làm mát lưỡi tôi, vì tôi phải quằn quại trong ngọn lửa này”. Đâu là lý do dẫn đến sự khác biệt đảo ngược này? Nếu chỉ dựa vào lời đáp của Abraham “Hỡi con, suốt đời con, con được toàn sự lành, còn Ladarô gặp toàn sự khốn khổ”, ta có thể nghĩ đơn giản là “sướng trước khổ sau” và ngược lại. Tuy nhiên, điều cốt lõi không hệ tại ở bản chất của cái giàu, cái nghèo nhưng ở chỗ sống cái giàu và cái nghèo đó ra sao. Ladarô đã chấp nhận thân phận cơ bần và chỉ ước mong những gì nhỏ bé là có được những vụn bánh để ăn cho đỡ đói, thế nhưng “không ai thèm cho”. Trong số “không ai” đó có người phú hộ! Trong sự giàu sang, dư giả của mình, ông đã có thể quan tâm sẻ chia để vun lấp phần nào vực thẳm giàu – nghèo giữa ông và Ladarô. Tiếc rằng, ông chỉ nhận ra nguyên nhân làm mình “sa vào chốn cực hình” khi vực thẳm kia không còn thể lấp đầy!

 Lạy Chúa,

“Chúa thành tín trong mọi lời Chúa phán,

đầy yêu thương trong mọi việc Người làm” (Tv 145,13).

Xin đong đầy nơi con ánh nhìn thân thiện và xót thương

giúp con mau đến với người khác và mọi người cũng dễ đến với con.

Xin khơi mở trên môi miệng con những lời chân thành, bác ái

để con có thể trở nên nhân tố của hiệp thông và bình an ở những nơi con hiện diện.

Xin nâng đỡ từng hành động lớn nhỏ của con,

ngõ hầu tất cả góp phần dựng xây Nước Chúa ngay ở thế gian này. Amen!

Sr. Maria Võ Diễm Trinh, FMA