Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật 24 Thường niên năm C

Download file ý chính

Lời Chúa: Xh 32,7-11. 13-14; Tv 50; 1Tm 1,12-17; Lc 15, 1-10 {hoặc 1-32}

Khi ấy, những người thâu thuế và những người tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng. Thấy vậy, những người biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: “Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi, cùng ngồi ăn uống với chúng”.

Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này: “Ai trong các ông có một trăm con chiên, và nếu mất một con, lại không để chín mươi chín con khác trong hoang địa mà đi tìm con chiên lạc, cho đến khi tìm được sao? Và khi đã tìm thấy, người đó vui mừng vác chiên trên vai, trở về nhà, kêu bạn hữu và những người lân cận mà nói rằng: “Anh em hãy chia vui với tôi, vì tôi đã tìm thấy con chiên lạc!” Cũng vậy, Tôi bảo các ông: “Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần hối cải.

“Hay là người đàn bà nào có mười đồng bạc, nếu mất một đồng, mà lại không đốt đèn, quét nhà và tìm kỹ lưỡng cho đến khi tìm thấy sao? Và khi đã tìm thấy, bà mời các chị em bạn và những người láng giềng đến mà rằng: ‘Chị em hãy vui mừng với tôi, vì tôi đã tìm được đồng bạc tôi đã mất’. Cũng vậy, Tôi bảo các ông: Các Thiên Thần của Thiên Chúa sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: TÌM CHO KỲ ĐƯỢC

Được gợi hứng từ các dụ ngôn Tin Mừng, trong ca khúc “Tìm nhau” linh mục nhạc sĩ Ân Đức diễn tả lòng từ ái Thiên Chúa dành cho con người như sau: “Chúa đi tìm con như ai tìm con chiên mất… Chúa đi tìm con như ai tìm đồng bạc mất”. Tình yêu Thiên Chúa luôn sống động và chan hòa cho mọi người, mọi thời. Tuy nhiên, chỉ những ai thật sự ý thức bản thân là một “con chiên lạc” (x.Lc 15,4-7), một “đồng bạc mất”, (x.Lc 15,8-10), một “người con đi hoang” (x.Lc 15,11-32) được Chúa hết lòng tìm kiếm, đón nhận, thứ tha thì mới cảm nhận cách sâu xa sự bao la và tính nhưng không của tình yêu Thiên Chúa.

Chương 15 của Tin Mừng theo thánh Luca được mở đầu với hình ảnh “những người thâu thuế và những người tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng”. Như thế, chính những người thu thuế và những người tội lỗi chủ động tiếp cận Đức Giêsu; và ý hướng của họ không phải là để được cho ăn (x.Ga 6,26-27) hay để chứng kiến những phép lạ (x.Lc 4,42-43) nhưng chỉ là để được nghe Đức Giêsu giảng. Đâu là thái độ của Đức Giêsu trước thiện chí của họ? Thánh sử Luca tinh tế trình bày phong thái của Đức Giêsu bằng cách trích dẫn trực tiếp những lời “lẩm bẩm” của những người biệt phái và luật sĩ: “Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi, cùng ngồi ăn uống với chúng”. Thật ra, đây không phải là lần đầu tiên, Đức Giêsu đến với, hòa mình và khẳng định sự quan tâm của Ngài dành cho nhóm người bị xã hội và tôn giáo xa lánh. Khi đến dùng tiệc tại nhà Lêvi, với sự hiện diện của đông đảo những người thu thuế khác, Đức Giêsu đã khẳng định với “những người Pharisêu và những kinh sư thuộc nhóm của họ” rằng Ngài “không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi ăn năn” (x.Lc 5,27-32). Ngoài ra, đây cũng không phải là lần cuối cùng Đức Giêsu diễn tả lòng ưu ái dành cho những người tội lỗi hoán cải. Gần cuối Tin Mừng, khi đã cận kề các biến cố của mầu nhiệm Vượt Qua tại Giêrusalem, Đức Giêsu cũng đã chọn “ở lại nhà” của Dakêu mặc cho những lời xầm xì của mọi người “nhà người tội lỗi mà ông ấy cũng vào trọ!” (x.Lc 19,1-10).

Sự nhất quán trong thái độ cởi mở, khoan dung, từ bi của Đức Giêsu – Ngôi Lời Nhập Thể - là diễn tả cụ thể cho “diện mạo lòng thương xót” của Thiên Chúa. Một Thiên Chúa “đã nguôi cơn giận, không thực hiện điều dữ mà Người đe doạ phạt dân” khi dân Israel sớm bỏ đường lối Người chỉ dạy mà “đúc tượng bò con và sấp mình thờ lạy” (x.Xh 32, 7-14). Một Thiên Chúa  đã vì lòng thương xót mà kể Phaolô là người trung tín cũng như trao phó sứ vụ cho ông, dù trước kia ông là “kẻ nói phạm thượng, bắt đạo và kiêu căng” (x.1Tm 1,12-17).    

Lạy Chúa Giêsu, giới hạn của tình yêu là yêu không giới hạn!

Khi chúng con đắm mình nơi những cánh đồng hun hút của những thú vui;

khi chúng con khép mình trong những góc riêng để tìm an nhàn cho bản thân;

khi chúng con lầm lạc chạy theo những ảo vọng xa vời;

khi chúng con muốn tách rời khỏi bàn tiệc của sự hiệp thông, liên đới;

thì Chúa vẫn không ngừng tìm đến nơi chúng con hiện diện, tìm kiếm nơi chúng con xa lạc,

tìm gặp khi chúng con trở về, tìm cứu khi chúng con hư mất.

Nguyện cho chúng con thực sự cảm nếm được niềm vui được Chúa tìm thấy

và cũng không ngừng tìm kiếm Chúa trong mọi biến cố lớn nhỏ của cuộc sống. Amen!

Sr. Maria Võ Diễm Trinh, FMA