Lắng và Lặng với Lời: Lễ Mình Máu Chúa Kitô C
LỄ MÌNH
MÁU THÁNH CHÚA KITÔ – NĂM C
---
St 14,18-20; Tv 109; 1Cr 11,23-26; Lc 9,11b-17 ---
Khi
ấy, Chúa Giêsu nói với dân chúng về nước Thiên Chúa và chữa lành những kẻ cần
được cứu chữa. Vậy khi đã xế chiều, nhóm mười hai đến thưa Người rằng: “Xin Thầy
giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và trại quanh đây mà trú
ngụ và kiếm thức ăn, vì chúng ta đang ở nơi hoang địa”. Nhưng Người nói với các
ông: “Các con hãy cho họ ăn đi”. Các ông trả lời: “Chúng con chỉ có năm chiếc
bánh và hai con cá, trừ phi chúng con phải đi mua thức ăn cho cả đám đông này”.
Số đàn ông độ năm ngàn. Người nói với các môn đệ rằng: “Hãy cho họ ngồi xuống
từng nhóm độ năm mươi người”. Các ông đã làm như thế, và bảo tất cả ngồi xuống.
Chúa Giêsu cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc
tụng, bẻ ra và phân phát cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. Tất cả
đều ăn no nê, và người ta thu lượm được mười hai thúng miếng vụn còn dư lại.
(Bản dịch
của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)
HÃY CHO HỌ ĂN
Phép lạ hóa bánh ra
nhiều từ năm chiếc bánh và hai con cá trong Tin Mừng Luca, cũng như trong Tin
Mừng Máccô, đều diễn ra trong bối cảnh mười hai tông đồ thực thi sứ mạng. Ở đầu
chương 9, “Đức Giêsu tập họp Nhóm Mười Hai lại, ban cho các ông năng lực và
quyền phép để trừ mọi thứ quỷ và chữa các bệnh tật” và “Người sai các ông đi
rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh nhân” (cc.1-2). Các tông đồ đã thực
hiện đúng lệnh truyền của Thầy: “Các ông ra đi, rảo qua các làng mạc loan báo
Tin Mừng và chữa bệnh khắp nơi” (c.6). Ngày các ông trở về, trước hết, Đức Giêsu nghe các ông
thuật lại những gì các ông đã làm. Kế đến, “Người đem các ông đi riêng với
mình, lui về thành kia gọi là Bết-xai-đa” (c.10). Trích đoạn song song của thánh Máccô ghi rõ hơn những
lời yêu thương và hành động thân tình của Đức Giêsu dành cho các tông đồ: “‘Chính
anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút.’... Vậy,
thầy trò xuống thuyền đi lánh riêng ra một nơi hoang vắng” (Mc 6,31-32).
Tưởng các tông đồ sẽ có
thời gian để nghỉ ngơi, sẽ có một góc riêng với Thầy và với nhau; tuy nhiên,
đám đông dân chúng đã “đi theo Đức Giêsu”. Thánh Luca ghi lại cách cô đọng phản
ứng của Đức Giêsu trong cảnh huống này: “Người đón tiếp họ, nói với họ về Nước
Thiên Chúa và chữa lành cho những ai cần được chữa lành” (c.11). Đức Giêsu đã sẵn sàng
“ra khỏi dự định ban đầu” để đáp ứng nhu cầu của đoàn chiên. Người đã đi đầu
trong việc loan báo và chữa lành mà Người đã sai các tông đồ thực hiện. Có lẽ,
các tông đồ cũng đã cùng hoạt động với Thầy; thế nhưng, khi thấy “ngày bắt đầu
tàn” và sự hoang vắng của địa bàn, các ông ái ngại và đề ra cả đường hướng hành
động cho Thầy: “Xin Thầy giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và
trại quanh đây mà trú ngụ và kiếm thức ăn” (c.12). Nhưng Đức Giêsu lại
trả lời với các ông cách dứt khoát: “Chính anh em hãy cho họ ăn” (c.13). Khi các tông đồ đắn đo,
dằn co vì nghĩ đến cái các ông có chỉ là “vỏn vẹn năm cái bánh” cùng “hai con
cá”, và điều các ông phải làm là “đi mua thức ăn cho cả đám dân” thì Đức Giêsu càng
thúc đẩy các ông tham gia trực tiếp vào việc phục vụ: Người bảo các ông ổn định dân chúng “ngồi
thành từng nhóm khoảng năm mươi người”, và Người để chính các ông dọn bánh và
cá ra cho dân chúng. Như thế, với các nhóm nhỏ, các tông đồ có thể đi sát với
nhu cầu của từng người dân để tất cả đều được “ăn no nê”. Đồng thời, các tông
đồ cũng trở thành những người vô cùng năng động trong bữa ăn đúng lúc, tươm
tất, dồi dào được dọn ra cho toàn dân. Có lẽ, dân chúng không biết bánh và cá
đầy dư từ đâu mà có; nhưng các tông đồ là những người biết từ đầu đến cuối sự
việc, là những người được chứng kiến từng nghĩa cử tín cẩn của Thầy, khi Người
“cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra
và phân phát” cho chính họ, làm cho họ trở thành những người đầu tiên trong dây
chuyền nhiệm mầu (c.16).
Lạy Chúa Giêsu, trong mỗi cử hành Thánh Thể,
để chúng con được đón nhận Mình và Máu thông ban ơn cứu
độ,
“được tham dự bàn tiệc Nước Trời”,
Chúa vừa là tư tế, vừa là hiến lễ, vừa là bàn
thờ.
Nguyện cho mỗi lần đến với bí tích Thánh Thể
chúng con thực sự ý thức sự hiện diện sống động của Chúa,
cảm nhận được tình yêu hy hiến của Chúa,
và tiếp chạm được sự chăm sóc đầy tiên liệu, cá vị của
Chúa;
nhờ đó, chúng con được no thỏa trong Chúa và cũng lan tỏa
tình Chúa đến với mọi người. Amen!