Lắng và lặng với Lời: Lễ Chúa Ba Ngôi năm C

Download file ý chính

Lời Chúa: Cn 8, 22-31; Tv 8; Rm 5,1-5; Ga 16,12-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: THẦN CHÂN LÝ

Trong diễn từ tiệc ly của thánh sử Gioan, Chúa Thánh Thần thường được Đức Giêsu mạc khải cho các môn đệ với danh hiệu “Thần Chân Lý”, tức “Thần Khí sự thật” (x.Ga 14,17; 15,26; 16,13). Để diễn tả sự công minh, thanh thoát của nữ thần chân lý Ma-át, văn hóa Ai Cập thường vẽ vị thần này với một cái lông vũ trên đỉnh đầu như dụng cụ để ‘định lượng’ sự trong sáng của các tâm hồn vào giờ phút chung cuộc. Nữ thần chân lý Aletheia trong văn hóa Hy Lạp thì hay cầm một gương soi để chỉ tiến trình của việc tìm kiếm chân lý. Chúa Thánh Thần thì được Đức Giêsu giới thiệu không qua những đặc điểm bên ngoài nhưng qua chính những hành động của Người.

Trước hết, Chúa Thánh Thần sẽ dạy cho các môn đệ “biết tất cả sự thật”. Như thế, Đức Giêsu khẳng định vai trò “tôn sư” của  Chúa Thánh Thần. Người là “Thần Khí sự thật” vì Người dạy “sự thật toàn vẹn”, không thiếu hụt, không phiến diện. “Sự thật” đó có thể là chính Ngôi Lời Nhập Thể – Đấng “là Đường, là Sự thật, là Sự Sống” (Ga 14,6). “Sự thật” đó cũng có thể là chân lý mà Ngôi Lời đã giảng dạy. Về điều này, Đức Giêsu khẳng định với các môn đệ rằng Chúa Thánh Thần “không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy” (Ga 16,13). Những người rao truyền chân lý Tin Mừng đích thực là những người không rao giảng điều gì khác ngoài Đức Giêsu Kitô, cũng như không thêm gì khác ngoài những gì chính Đức Giêsu đã loan báo về Thiên Chúa và về ý nghĩa đời sống của con người.

Kế đến, Chúa Thánh Thần được giới thiệu như Đấng sẽ bảo cho các môn đệ “biết về tương lai”. Ngôi Lời Nhập Thể thấu tỏ nhịp độ tiếp nhận của các môn đệ trước những mạc khải của Ngài: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được” (Ga 16,12). Ngài tôn trọng hành trình đức tin của các môn đệ, và hướng các ông đến sự trân trọng những hoạt động của Chúa Thánh Thần là Đấng đong đầy lòng mến nơi các tín hữu, giúp họ sống niềm hy vọng đích thực, “niềm hy vọng không làm thất vọng” (x.Rm 5,5).

Cuối cùng, Đức Giêsu giới thiệu Chúa Thánh Thần trong sự hiệp thông hài hòa giữa Ba Ngôi. Trong Ba Ngôi, không ai tìm vinh danh cho chính mình nhưng tìm vinh danh cho nhau. Ngôi Lời Nhập Thể xác tín tất cả những gì Cha có là của Ngài. Đồng thời, Ngài cũng khẳng định rằng Chúa Thánh Thần “sẽ làm vinh danh Ngài” vì chỉ thông truyền những gì đã lãnh nhận từ Ngài (x.Ga 16,14-15). Tuyên bố điều này, Đức Giêsu cho thấy sự tinh tuyền trong nội dung mà Chúa Thánh Thần truyền dạy, đó là chân lý duy nhất được luân chuyển giữa Cha – Con và Thánh Thần. Ngoài ra, Ngài cũng chứng tỏ sự đồng nhất trong Ba Ngôi, ba Ngôi Vị cùng một đường hướng trong việc mạc khải và cứu độ con người.

Lạy Chúa Ba Ngôi Rất thánh

nỗi khao khát của con người mọi thời là được đi vào tương quan với Đấng Tạo Hóa,

là nhận biết nguồn gốc và cùng đích của đời mình.

Qua Đức Giêsu Kitô - Ngôi Lời Nhập Thể,

Chúa đã tỏ cho chúng con diện mạo yêu thương của Chúa,

Chúa đã mạc khải cho chúng con lối đường quan phòng của Chúa.

Nguyện cho đời sống chúng con được soi dẫn bằng ánh sáng chân lý của Chúa

và từng hoạt động trong ngày sống của chúng con

được ghi dấu bởi sự hiện diện và tình yêu của Chúa:

là Chúa Cha đã tạo dựng nên con, là Chúa Con đã cứu chuộc con,

là Chúa Thánh Thần - Đấng thánh hóa con. Amen!

Sr. Maria Võ Diễm Trinh, FMA