calendar 17/05/2025

Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật 5 Phục Sinh năm C

Download file ý chính

Lời Chúa: Cv 14, 20b-26; Tv 144; Kh 21, 1-5a; Ga 13, 31-33a. 34-35

***

Khi Giuđa ra khỏi phòng tiệc, Chúa Giêsu liền phán: “Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển.

“Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa thôi. Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: ĐIỀU RĂN MỚI

Khởi đầu chương 13, thánh sử Gioan ghi nhận: “Trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng” (cc.1-2). Theo kế hoạch cứu độ rất thánh, “giờ” mà thánh sử nói tới chính là thời điểm Đức Giêsu bước vào mầu nhiệm khổ nạn – tử nạn và phục sinh của Ngài. Tuy nhiên, đây cũng là thời điểm Đức Giêsu trở về trong vinh quang của Cha, trong ngôi vị là Thiên Chúa của Ngài. Chính vì thế, khi Giuda quyết định “ra khỏi phòng tiệc” để thực hiện những toan tính của mình thì Đức Giêsu công bố: “Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người” (c.31). Điều đáng suy nghĩ là, khi nói những lời này Đức Giêsu chưa đổ máu ra làm lễ tế trên thập giá, nhưng các động từ đều được dùng ở thì quá khứ. Điều này cho thấy, Đức Giêsu xác tín rằng, khi Ngài đón nhận “giờ” của Ngài, chấp nhận dấn thân vào kế hoạch cứu độ của Cha thì Ngài đã được Chúa Cha tôn vinh. Và ngược lại, lời xin vâng của Ngài trước thánh ý Cha đã làm cho Chúa Cha được tôn vinh qua Ngài. Đó là sự tín nhiệm tuyệt đối và hoàn toàn giữa Cha và Con. Từ giây phút này, Ngài đã xác tín và loan báo vinh quang Phục sinh mà Cha sẽ ban cho Ngài: “Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển” (c.32).

Tình yêu phụ tử mà Đức Giêsu cảm nhận từ Chúa Cha được Ngài diễn tả lại cách rõ ràng, đầy cảm xúc cho các môn đệ, cụ thể qua cách gọi thân mật: “Các con yêu quý”, hay đầy đủ hơn: “hỡi các con bé nhỏ”. Cách xưng hô này chỉ xuất hiện 8 lần trong Tân Ước, ở đây và bảy lần khác trong Thư thứ nhất của thánh Gioan. Theo truyền thống Thánh kinh, cách gọi này được dùng cho các tín hữu để chỉ sự cần thiết được Thiên Chúa nuôi dưỡng, dạy dỗ trong đức tin. Biết rằng Ngài chỉ còn ít thời gian bên các môn đệ, Đức Giêsu muốn truyền lại cho các ông những lời khuyên dạy cuối cùng, được gồm tóm trong sứ điệp về tình yêu: “Thầy ban cho cac con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau” (c. 34). “Mới” vì là lần đầu tiên trong Tin Mừng Gioan, Đức Giêsu đề cập đến tình yêu giữa hỗ tương các môn đệ (cf.Ga 15,9-15). “Mới” vì khuôn mẫu không còn là những gì được dạy trong Lề Luật nhưng là chính gương sống yêu thương của Ngài đối với các môn đệ: “Như Thầy đã yêu thương các con thì các con hãy yêu thương nhau” (c.34). “Mới” vì Đức Giêsu khẳng định rằng đời sống yêu thương giữa các môn đệ sẽ trở thành “giấy chứng nhận” cho việc các ông thuộc về Ngài, không phải như từng cá nhân riêng lẻ nhưng như một tập thể đã được Ngài gọi - chọn - qui tụ - dạy dỗ - thánh hóa và sai đi.  

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã nói cùng các môn đệ:

“Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy,

như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Người” (Ga 15,10).

Giới răn Chúa truyền dạy các môn đệ cách cụ thể, đầy tha thiết

trong thời điểm cuối đời của Chúa chính là “hãy yêu thương nhau” (Ga 13,34).

Là những người cùng được đón nhận ơn cứu độ từ mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa,

cùng được nuôi dưỡng bằng Lời Sự Sống và Bánh Hằng Sống của Chúa,

cùng được quy tụ và dẫn dắt trong gia đình Giáo hội mà Chúa đã thiết lập,

nguyện cho chúng con luôn cảm nếm được tình Chúa yêu thương,

và diễn tả tình yêu đó cho nhau, giữa nhau;

ngõ hầu, gương sống yêu thương và lời dạy yêu thương của Chúa

vẫn sống động và vang vọng trong hôm nay. Amen!

Sr. Maria Võ Diễm Trinh, FMA