11/04/2025

Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật Lễ Lá năm C

Lời Chúa: Is 50,4-7; Tv 21; Pl 2,6-11; Lc 19,28-40 (khi rước lá)

Khi ấy, Chúa Giêsu đi trước lên Giêrusalem. Và xảy ra là khi Người đến gần Bếtphaghê và Bêtania, giáp núi gọi là núi Cây Dầu, Người sai hai môn đệ đi và bảo rằng: “Các con hãy đến làng trước mặt kia, vừa vào làng, các con sẽ gặp con lừa con cột sẵn đó chưa ai cỡi bao giờ; các con hãy mở dây mà dẫn về. Và nếu có ai hỏi các con “Tại sao các ông mở dây?”, thì hãy nói thế này: “Vì Chúa cần dùng đến nó”. Hai người được sai ra đi, và gặp lừa con đứng đó như Chúa đã bảo. Hai ông đang mở dây lừa con, thì chủ nó hỏi rằng: “Sao các ông mở dây lừa con?” Hai ông đáp: “Vì Chúa cần đến nó”. Hai ông dắt lừa về cho Chúa Giêsu, trải áo lên mình lừa và đặt Chúa lên trên. Dọc đàng, người ta trải áo trên lối đi. Khi Người đến gần triền núi Cây Dầu, tất cả đoàn môn đệ hân hoan lớn tiếng ca ngợi Chúa về mọi phép lạ họ đã thấy mà rằng: “Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến! Bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời”. Một vài người biệt phái trong đám đông nói cùng Người rằng: “Thưa Thầy, xin hãy mắng các môn đệ Ngài đi”. Chúa Giêsu nói: “Tôi bảo cho các ông biết: nếu họ làm thinh, thì những viên đá sẽ la lên”.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: ĐẤNG NHÂN DANH CHÚA MÀ ĐẾN

Khi tường thuật biến cố hiển dung của Đức Giêsu, thánh Luca cho biết rõ: “Có hai vị đàm đạo với Người, đó là Môsê và Êlia, hiện đến uy nghi, và nói về sự chết của Người sẽ thực hiện tại Giêrusalem” (Lc 9,31). Thánh sử cũng nhấn mạnh thái độ dứt khoát tiến vào thành thành của Đức Giêsu: “Khi đã tới ngày Đức Giê-su được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giê-ru-sa-lem” (Lc 9,51). Dù ý thức rất rõ sự chống đối của các giới lãnh đạo, tôn giáo cũng như chính trị (x.Lc 19,11-27), Đức Giêsu vẫn không ngần ngại “đi trước lên Giêrusalem” (Lc 19,28). Như Người Tôi tớ trung tín của Giavê, Đức Giêsu “không cưỡng lại và cũng chẳng thối lui” (Is 50,5) trước những lời mời gọi của Thiên Chúa, Ngài quyết đi cho đến cùng kế hoạch cứu rỗi nhân loại. Với niềm vững tâm vào sự hiện diện, nâng đỡ của Thiên Chúa, Đức Giêsu “trơ mặt chai như đá” trước các thế lực chống đối, vì Ngài biết rằng Ngài “sẽ không phải hổ thẹn” (x.Is 50,7).

Những chỉ dẫn mà Đức Giêsu dành cho hai môn đệ về việc chuẩn bị vào thành cho thấy Ngài rất rõ những gì sắp xảy ra. Ngài chỉ cho các ông ngôi làng phải vào, nơi đến tìm lừa, và Ngài còn cho biết rõ, đó là một chú lừa “chưa ai cỡi bao giờ” (Lc 19,30). Hơn thế nữa, Đức Giêsu còn chỉ các ông cách đối đáp nếu có người can hỏi khi các ông mở dây dắt lừa về. Chắn chắc, hai môn đệ đã không khỏi ngạc nhiên khi thấy mọi sự xảy ra đúng như những gì Thầy đã chỉ bảo. Với các môn đệ, đây như một phép lạ thêm vào số các “phép lạ” mà các ông đã được chứng kiến từ nơi Thầy. Với Đức Giêsu, việc chọn tiến vào thành Giêrusalem trên lưng lừa con chưa ai cưỡi bao giờ là để thành toàn lời ngôn sứ Dacaria về việc ngự đến của Đấng Messia - “Đấng Chính Trực, Đấng Toàn Thắng, khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn theo mẹ” (Dc 9,10). Với Đức Giêsu, đón nhận lời ca ngợi “Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến!” (đc. Tv 118,26) là chấp nhận đi sâu hơn vào mầu nhiệm Vượt Qua đang chờ đón Ngài tại Giêrusalem, và chân nhận công trình cứu rỗi rất đáng tán dương mà Thiên Chúa dành cho muôn dân muôn nước. Chính vì thế, Ngài đã không ngần ngại đáp lại những người biệt phái khiển trách việc các tung hô lớn tiếng tung hô: “Tôi bảo cho các ông biết: nếu họ làm thinh, thì những viên đá sẽ la lên” (Lc 19,40)

Lạy Chúa Giêsu, trong cuộc sống nơi dương thế, Chúa đã nhân danh Thiên Chúa

mà đến thế gian trong thân phận người phàm,

đã tự hạ mình vâng lời cho đến chết và chết trên thập giá (x.Pl 3,6-8)

hầu mang lại ơn cứu rỗi cho toàn thể nhân loại.

Chính vì thế, hôm nay đây,

chúng con có thể nhân danh Chúa – là Con Một Thiên Chúa, là Đấng Cứu Độ trần gian,

mà ngợi khen Cha, mà xua trừ ma quỷ cùng các thế lực sự xấu, sự dữ và sự tội.

Chính vì thế, trong Giáo hội hôm nay,

chúng con có thể mang danh Chúa để ghi khắc nơi mình hình ảnh của Chúa

và phản chiếu cho người sự hiện diện của Chúa.

Nguyện cho mỗi người chúng con thực sự là

dấu chỉ và diễn tả tình yêu tiên liệu của Chúa trong lòng thế giới hôm nay. Amen!