Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật V mùa Chay năm C
Lời Chúa: Is 43,
16-21; Tv 125; Pl 3, 8-14; Ga 8,1-11
Khi
ấy, Chúa Giêsu lên núi cây dầu. Và từ sáng sớm, Người lại vào trong đền thờ.
Toàn dân đến cùng Người, nên Người ngồi xuống và bắt đầu giảng dạy. Lúc đó,
luật sĩ và biệt phái dẫn đến Người một thiếu phụ bị bắt quả tang phạm tội ngoại
tình, và họ đặt nàng đứng trước mặt mọi người. Họ hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy,
thiếu phụ này bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môsê, hạng phụ
nữ này phải bị ném đá. Còn Thầy, Thầy dạy sao?” Họ nói thế có ý gài bẫy Người
để có thể tố cáo Người. Nhưng Chúa Giêsu cúi xuống, bắt đầu lấy ngón tay viết
trên đất. Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người đứng lên và bảo họ: “Ai trong các ngươi
sạch tội, hãy ném đá chị này trước đi”. Và Người ngồi xuống và lại viết trên
đất. Nghe nói thế, họ rút lui từng người một, bắt đầu là những người nhiều tuổi
nhất, và còn lại một mình Chúa Giêsu với người thiếu phụ vẫn đứng đó. Bấy giờ
Chúa Giêsu đứng thẳng dậy và bảo nàng: “Hỡi thiếu phụ, những người cáo chị đi
đâu cả rồi? Không ai kết án chị ư?” Nàng đáp: “Thưa Thầy, không có ai”. Chúa
Giêsu bảo: “Ta cũng thế, Ta không kết tội chị. Vậy chị hãy đi, và từ nay đừng
phạm tội nữa”.
(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt
Nam năm 1973)
Suy niệm:
KHÔNG KẾT TỘI
Ở nhiều nơi, việc
dùng ngón tay trỏ chỉ thẳng vào mặt ai đó là một hành động diễn tả sự cáo tội, qui
tội, kết tội. Khi các luật
sĩ và biệt phái dẫn đến trước Đức Giêsu người thiếu phụ bị bắt gặp đang ngoại
tình, có lẽ đã không thiếu những ngón tay chỉ trỏ gay gắt đi kèm với lời tố tội: “Thưa
Thầy, thiếu phụ này bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môsê, hạng
phụ nữ này phải bị ném đá. Còn Thầy, Thầy dạy sao?” (Ga 8,4-5). Ngón tay của họ
chỉ vào người thiếu phụ để kết tội, nhưng ánh mắt của họ có lẽ nhìn chằm chằm
vào Đức Giêsu, chực chờ kết án cả Ngài. Tuy nhiên, Đức Giêsu không đáp lại họ bằng
ánh mắt nghi ngờ, Ngài cũng không nhìn người thiếu phụ với sự khinh miệt. Ngài
chỉ “cúi xuống” và “bắt đầu lấy ngón tay viết trên đất”. Một khoảng lặng đã được
cống hiến cho tất cả mọi người, thế nhưng các luật sĩ và biệt phái đã không đủ
lắng để suy, không đủ kiên nhẫn để chờ, họ tiếp tục thúc giục Ngài. Lúc này, Đức
Giêsu mới mở lời trực tiếp với họ: “Ai trong các ngươi sạch tội, hãy ném đá chị
này trước đi” (Ga 8,7). Với lời này, Đức Giêsu không phủ nhận người thiếu phụ
đã phạm tội, và theo lề luật thì đáng bị ném đá; tuy nhiên, Ngài muốn những người
tố cáo, nhìn lại chính mình để thấy rằng không ai trong họ là “sạch tội”. Thay
vì chỉ tay bắt tội người khác, Đức Giêsu giúp họ biết chỉ vào chính bản thân để
thú nhận mình cũng “có tội”. Ngoài ra, lời của Đức Giêsu còn giúp các luật sĩ
và kinh sư là những người đang hậm hực tố cáo người thiếu phụ, nhận biết lỗi lầm
của họ trước nhau. Chính vì vậy, sau khoảng lặng thứ hai, khi Đức Giêsu tiếp tục
cúi xuống “viết trên đất”, “họ rút lui từng người một, bắt đầu là những người
nhiều tuổi nhất” (Ga 8,9).
Sau
cùng, chỉ còn Đức Giêsu là người duy nhất “sạch tội”, là Đấng “chẳng hề biết tội
là gì” (2Cr 5,21) cùng với người thiếu phụ; tuy nhiên, Ngài “không kết tội” chị.
Ngài “không kết tội” chị bằng hành động “đứng thẳng lên” và ngỏ lời với chị thật
nhẹ nhàng: “Hỡi thiếu phụ, những người cáo chị đi đâu cả rồi? Không ai kết án
chị ư?”. Ngài “không kết tội” chị với những lời thân tình, rõ ràng: “Ta cũng thế,
Ta không kết tội chị”. Ngài “không kết tội” chị và còn cho chị những lời khuyên
bảo chân tình: “chị hãy đi, và từ nay đừng phạm tội nữa” (Ga 8,11).
Lạy Chúa, khi
nghĩ về tạo dựng,
chúng
con nhớ hình ảnh ngón tay quyền năng và yêu thương của Chúa khi dựng nên con
người.
Ngón
tay Chúa thật mạnh mẽ, đầy cương quyết vươn chạm đến con người,
ngón
tay con người thì lại rụt rè, buông lơi, không chút nghị lực.
Trong
cuộc đời nơi dương thế, trước sự lấn lướt của thế lực sự dữ,
Đức
Giêsu – Con Một Chúa – đã dùng ngón tay quyền năng Chúa mà xua trừ ma quỷ,
làm
cho Nước Chúa hiện diện giữa thế gian (x.Lc 11,15-26).
Rồi
khi thế lực sự tội xâm chiếm cõi lòng con người,
làm
con người cứng lòng trước sự hiện diện thiên linh và đóng lòng đối với tha nhân,
Ngài
cũng đã dùng ngón tay mà viết trên đất
giúp
con người lắng lòng duyệt xét bản thân mà mở lòng cho Chúa cũng như cho nhau (x.Ga
8,1-11).
Xin
ngón tay quyền năng Chúa thanh tẩy những gì không đẹp lòng Chúa nơi con.
Xin
ngón tay từ ái của Chúa đong đầy cõi lòng con những tâm tình của chính Chúa.
Amen!
Sr. Maria
Võ Diễm Trinh, FMA