Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật II Thường niên năm C
CHÚA
NHẬT II THƯỜNG NIÊN – NĂM C
Lời Chúa: Is
62,1-5; Tv 95; 1Cr 12,4-11; Ga 2,1-11
Khi ấy, có tiệc cưới tại Cana xứ Galilêa. Và có mẹ của Chúa Giêsu
ở đó. Chúa Giêsu và các môn đệ Người cũng được mời dự tiệc cưới. Và bỗng thiếu
rượu, mẹ Chúa Giêsu nói với Người: “Họ hết rượu rồi”. Chúa Giêsu nói với mẹ:
“Hỡi bà, Con với bà có can chi đâu, giờ Con chưa đến”. Mẹ Người nói với những
người giúp việc: “Hễ Người bảo gì, thì phải làm theo”. Ở đó có sáu chum đá,
dùng vào việc thanh tẩy của người Do-thái, mỗi chum đựng được hai hoặc ba thùng
nước. Chúa Giêsu bảo họ: “Hãy đổ nước đầy các chum”. Họ đổ đầy tới miệng. Và
Chúa Giêsu bảo họ: “Bây giờ hãy múc đem cho người quản tiệc!” Và họ đã đem đi.
Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hoá thành rượu, ông không biết tự đâu ra,
nhưng những người giúp việc đã múc nước thì biết, ông mới gọi tân lang mà nói:
“Ai cũng đem rượu ngon ra trước, khi khách ngà ngà thì mới đem rượu xoàng hơn.
Còn ông, ông lại giữ rượu ngon tới giờ này”. Chúa Giêsu đã làm phép lạ đầu tiên
này tại Cana xứ Galilêa, và đã tỏ vinh quang Người và các môn đệ Người tin
Người.
(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)
Suy niệm: NƯỚC ĐÃ HÓA THÀNH RƯỢU
Tin Mừng thứ
tư không ghi lại nhiều phép lạ của Đức Giêsu như các Tin Mừng Nhất Lãm. Thánh sử
Gioan chỉ tường thuật bảy dấu chỉ diệu kỳ đã được Đức Giêsu thực hiện khi mạc
khải vinh quang của Người. Cả bảy dấu chỉ đều khởi đi từ những lời ngỏ ý, nguyện
xin của một ai đó; và được thực hiện từ một yếu tố gần gũi, thiết thực trong cuộc
sống con người.
Cụ thể, dấu
lạ đầu tiên ở Cana được bắt đầu với sự can thiệp của chính thân mẫu Đức Giêsu.
Mẹ vừa đến ngỏ cùng Đức Giêsu “Họ hết rượu rồi” vừa đến dặn dò các gia nhân “Hễ
Ngài bảo gì, thì phải làm theo” (Ga 2,3.5). Những lời của Mẹ cho thấy, Mẹ không
chỉ tín thác nơi Đức Giêsu hoàn cảnh khó khăn xảy đến, mà còn tin tưởng rằng,
Ngài sẽ cho con người được cộng tác vào dấu chỉ vĩ đại mà Ngài sắp thực hiện.
Về phần Đức
Giêsu, Ngài không những cho các gia nhân được cộng tác mà còn dành cho họ niềm
vui được chứng kiến từ đầu tới cuối sự việc, hiểu rõ rượu ngon “tự đâu ra” , và
nhất là, được ‘đồng lao’ trong việc làm nên dấu lạ. Chính Đức Giêsu đã làm cho
niềm vui hôn lễ được trọn với rượu ngon, đã sử dụng ở mức tối đa các chất liệu
- vật dụng thường ngày, đã để những người gia nhân vô danh cộng tác cho đến
cùng, và đã dùng dấu lạ đầu tiên tại làng Cana bé nhỏ để củng cố niềm tin cho
các môn đệ. Tại Cana:
vinh quang Thiên Chúa được bày tỏ qua những điều thật gần gũi
trong cuộc sống;
sự hiện diện quyền năng của Ngài được mạc khải cho những người bé
mọn, đơn sơ;
tình yêu trung kiên của Thiên Chúa được diễn tả qua những dấu chỉ
khả giác đối với con người,
cũng
như những hành động thể hiện việc Thiên Chúa vui đến – ở giữa
và không ngừng thi ân giáng phúc cho con người (x. Is 62,4-5).
Lạy Chúa, dù những cử hành đỉnh điểm
của Mầu nhiệm Nhập thể đã trôi qua,
nhưng sự hiện diện
sống động và năng động của Chúa
trong dòng lịch sử nhân loại vẫn
không phôi phai.
Mỗi biến cố trong cuộc đời của
Chúa
là một lời công bố về sự thánh
thiện, tình yêu và quyền năng của Chúa
dành cho con người lỗi tội của
chúng con:
“Ba phép lạ điểm tô một ngày
thánh,
cả cộng đoàn được hân hạnh mừng chung:
Ngày hôm nay, ngôi sao lạ dẫn đường các hiền sĩ tới tận nơi máng cỏ.
Ngày hôm nay, cả sáu chum nước lã đã biến thành rượu quý tiệc tân hôn.
Ngày hôm nay, trong dòng nước Giođan, Đức Kitô để Gioan làm phép rửa
hầu đổ xuống trên ta nguồn cứu độ” (Điệp ca – Kinh chiều II – Lễ Hiển Linh).
Nguyện cho chúng con biết để
tâm:
đọc ra sứ điệp yêu thương của
Chúa với muôn vàn dáng vẻ trong cuộc sống,
khám phá những lời mời gọi của
Chúa từ những điều quen thuộc trong ngày sống,
và nhận ra những dấu chỉ hy vọng
Chúa vẫn không ngừng thông ban trong thế giới chúng con đang sống. Amen!
Sr. Maria Võ Diễm
Trinh, FMA