Lắng và lặng với Lời: Lễ Thánh Gia năm C
Lời Chúa: 1Sm
1,20-22.24-28; Tv 83; 1Gv 3,1-2.21-24; Lc
2,41-52
41 Hằng
năm, cha mẹ Đức Giê-su trẩy hội đền Giê-ru-sa-lem mừng lễ Vượt Qua. 42
Khi Người được mười hai tuổi, cả gia đình cùng lên đền, như người ta thường làm
trong ngày lễ. 43 Xong kỳ lễ, hai ông bà trở về, còn cậu bé Giê-su
thì ở lại Giê-ru-sa-lem, mà cha mẹ chẳng hay biết. 44 Ông bà cứ tưởng
là cậu về chung với đoàn lữ hành, nên sau một ngày đường, mới đi tìm kiếm giữa
đám bà con và người quen thuộc. 45 Không thấy con đâu, hai ông bà trở
lại Giê-ru-sa-lem mà tìm.
46 Sau
ba ngày, hai ông bà mới tìm thấy con trong Đền Thờ, đang ngồi giữa các bậc thầy,
vừa nghe họ, vừa đặt câu hỏi. 47 Ai nghe cậu nói cũng kinh ngạc về
trí thông minh và những lời đối đáp của cậu. 48 Khi thấy con, hai
ông bà sửng sốt, và mẹ Người nói với Người: “Con ơi, sao con lại làm cho cha mẹ
như thế? Con thấy không, cha con và mẹ đây đang phải cực lòng tìm con!” 49
Người thưa: “Sao cha mẹ lại tìm con ? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở
nhà của Cha con sao?” 50 Nhưng ông bà không hiểu lời Người vừa nói.
51 Sau
đó, Người đi xuống cùng với cha mẹ, trở về Na-da-rét và hằng vâng phục các
ngài. Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng. 52
Còn Đức Giê-su ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa trước mặt
Thiên Chúa và người ta.
(Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ)
Suy niệm: Ở NHÀ CỦA CHA
Trong các
thể chế xã hội, gia đình là nơi con người sống gần nhau nhất trong cùng một phạm
vi không gian và với một độ dài thời gian. Việc chung sống gần nhau, cùng nhau
chia sẻ các sinh hoạt thường ngày, cùng nhau thực hiện những kế hoạch, dự định
tạo nên sự gắn kết giữa các thành viên và hình thành giá trị sống của mỗi gia
đình.
Khi nhập thể
và nhập thế, Con Thiên Chúa đã hội nhập vào đời sống của một gia đình nhân loại.
Nhờ sự trung thành và nhiệt thành trong đời sống đạo giáo của cha mẹ trần thế,
hằng năm trẻ Giêsu được sống bầu khí của Lễ Vượt Qua nơi thánh đô Giêrusalem.
Bước chân vững vàng, vòng tay ủ ấp và nhất là việc ưu tiên cho đời sống thiêng
liêng của cha mẹ đã giúp trẻ Giêsu ngày một quen thuộc với nơi tôn kính Đức
Chúa và được nghe nhiều hơn về những can thiệp của Người trong lịch sử dân tộc.
Ở tuổi mười hai, độ tuổi mà theo luật Do Thái, đánh dấu sự trưởng thành, độc lập
của một trẻ nam trong tương quan với Lề Luật, người thiếu niên Giêsu nhận thức
rõ hơn căn tính “Con Thiên Chúa” của bản thân. Lời đầu tiên của Đức Giêsu thật
ra không phải là một lời trách móc nhưng là một lời mặc khải: “Sao
cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con
sao?” (Lc 2,49). Lời này khẳng định điều sứ thần loan báo cho Đức Maria trong
ngày truyền tin: “Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” (Lc 1,35).
Với thiếu niên Giêsu, Đền Thờ mà hằng năm gia đình lên kính viếng và mừng lễ,
không chỉ đơn thuần là một trụ sở tôn giáo, nơi con người tìm đến để chu toàn bổn
phận đạo giáo, nhưng là “nhà của Cha”, nơi mà Người Con – Thiên Chúa Nhập Thể -
tự do chọn “ở lại” với ước muốn cá vị và tình yêu trưởng thành.
Nếu như khi chỉ được bốn
mươi ngày tuổi, trẻ Giêsu đã nhờ vòng tay cha mẹ mà được lên Giêrsualem và được
tiến dâng cho Thiên Chúa (x.Lc 2,22-40), và sau đó, sau khi “đã làm xong mọi việc
như Luật Chúa truyền” thì lại được vòng tay cha mẹ đưa “trở về nơi cư ngụ là
thành Nazarét” (Lc 2,39); thì giờ đây, người thiếu niên Giêsu, sau khi đã ý thức
căn tính là “Con Thiên Chúa”, đã tự do chọn “đi xuống cùng với cha mẹ, trở về
Nazaret và hằng vâng phục các ngài” (Lc 2,50).
Mái ấm nơi Nazaret vẫn
là một ngôi nhà trần thế nhưng rực sáng với sự hiện diện của một Thiên Chúa đã
tự do chọn ở giữa nhân loại và sống như con người.
Gia đình nơi Nazaret vẫn
là một thể chế nhân loại nhưng ấm áp với sự hiện diện của một Con Thiên Chúa đã
tự do ở lại và vâng phục cha mẹ trần thế như một con người và với tâm tình của
một người con.
Lạy Chúa Giêsu, trong ba mươi
năm sống nơi gia đình Nazarét,
Chúa đã sống tư chất của một
con người thế trần lẫn bản chất của một Người Con thiên linh.
Nhờ ngôi vị là Con Thiên Chúa
của Chúa,
chúng con cũng được trở thành
“con Thiên Chúa” (x.1Ga 3,1-2) qua bí tích Thánh Tẩy.
Qua tấm gương làm con của Chúa
nơi mái ấm Nazarét khi xưa,
chúng con được mời gọi sống
tâm tình của người con nơi gia đình mà Chúa đặt để.
Một gia đình có tình yêu lan tỏa
thì làm “vương vấn bước chân ra đi”.
Một gia đình có niềm tin nối kết
thì làm “ấm áp trái tim quay về”.
Nguyện cho cho các gia đình
hôm nay, như thánh gia xưa,
được hiệp thông trong tình yêu
và hiệp nhất trong đức tin;
ngõ hầu, mỗi gia đình cũng trở
nên “nhà của Chúa”,
được Chúa hiện diện và đồng
hành trong mọi cảnh huống cuộc sống. Amen!
Sr. Maria Võ Diễm Trinh. FMA