Suy niệm Lời Chúa: Thứ Hai tuần 32 Thường niên năm B
ĐỪNG
TRỞ NÊN CỚ VẤP PHẠM CHO NGƯỜI KHÁC
(Tt 1:1-9; Lc 17:1-6)
Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Dũng,
SDB
Trong bài đọc 1 hôm nay chúng
ta bắt đầu nghe lời của Thánh Phaolô viết cho Titô. Thánh nhân bắt đầu với việc
nói về mình và sứ mệnh của mình: “Tôi là Phaolô, tôi
tớ của Thiên Chúa và Tông Đồ của Đức Giêsu Kitô, có nhiệm vụ đưa những kẻ Thiên
Chúa chọn đến đức tin và sự nhận biết chân lý phù hợp với đạo thánh, với
niềm hy vọng được sự sống đời đời mà Thiên Chúa, Đấng không hề nói dối đã hứa
từ thuở đời đời” (Tt 1:1-2).
Qua những lời này, Thánh nhân nhận mình là tôi tớ của Thiên Chúa, và sứ mệnh
của mình là đưa mang đức tin cho những người Thiên Chúa chọn. Chi tiết này nhắc
nhở chúng ta về việc nhìn nhận mình như thế nào trước Thiên Chúa và đâu là sứ
mệnh người mong ước mỗi người chúng ta thực hiện. Tiếp theo Thánh nhân cho biết
mục đích khi để Titô ở lại đảo Cơrêta, là “để anh hoàn thành công việc tổ chức, và đặt những kỳ mục trong mỗi
thành, như tôi đã truyền cho anh” (Tt 1:5). Công
việc đặt những kỳ mục, những người hướng dẫn cộng đoàn, là một công việc cần
nhiều sự khôn ngoan. Những kỳ mục được chọn phải có những tiêu chuẩn nhất định.
Theo Thánh nhân, “kỳ mục phải là người không chê trách được,
chỉ có một đời vợ, con cái cũng tin đạo và không mang tiếng là sống phóng đãng
hay bất phục tùng” (Tt 1:6).
Không những thế, trên khía cạnh nhân bản, kỳ mục phải là người “giám quản, với tư cách là quản lý của Thiên Chúa, phải là người không
chê trách được, không ngạo mạn, không nóng tính, không nghiện rượu, không hiếu
chiến, không tìm kiếm lợi lộc thấp hèn; trái lại, phải hiếu khách, yêu
chuộng điều thiện, chừng mực, công chính, thánh thiện, biết tự chủ; người
ấy phải gắn bó với lời đáng tin cậy và đúng đạo lý, để vừa có khả năng dùng
giáo lý lành mạnh mà khuyên nhủ, vừa có khả năng bẻ lại những kẻ chống đối” (Tt 1:7-9). Mỗi người chúng
ta cũng được Thiên Chúa đặt lên để chăm sóc anh chị em mình. Trên một khía cạnh
nào đó, mỗi người trong chúng ta cũng được xem là kỳ mục. Liệu chúng ta có sở
hữu những đức tính như lòng Chúa mong ước không?
Chúng ta có thể nói rằng: Những
người không gặp được Đức Khôn Ngoan, sẽ là những người dễ dàng trở thành cớ cho
người khác vấp ngã. Chúa Giêsu lên án những người làm cớ cho người khác vấp ngã
trong hành trình theo Chúa Giêsu như sau: “Không thể không có những cớ làm cho người ta vấp
ngã; nhưng khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã! Thà buộc cối đá lớn
vào cổ nó và xô xuống biển, còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong
những kẻ bé nhỏ này vấp ngã. Anh em hãy đề phòng!” (Lc 17:1-3). Trong những lời
này, Chúa Giêsu ám chỉ rằng trong khi các môn đệ hành trình trên con đường theo
Chúa Giêsu, họ cũng như bao nhiêu người khác, sẽ phải đối diện với những người
gây gương mù gương xấu. Theo Chúa Giêsu, đối diện với những gương mù gương xấu
thì không nguy hiểm cho bằng trở nên gương mù gương xấu. Những người trở nên
gương mù gương xấu sẽ bị cột cối đá lớn vào cổ. Cối đá này cân có thể nặng đến
mấy trăm cân. Hình ảnh buộc cối đá vào cổ ám chỉ đến việc thà người đó bị tẩy
khỏi danh sách những người đang sống thì tốt hơn là gây cớ cho người khác vấp
ngã. Chi tiết này mời gọi chúng ta nhìn lại cuộc sống của mình. Nhiều lần trong
cuộc sống, chúng ta cũng đối diện với những gương mù gương xấu. Có lần chúng ta
thắng được, nhưng cũng có lần chúng ta vấp ngã. Nhưng cũng không ít lần chúng
ta trở nên gương mù gương xấu cho anh chị em mình qua những lời ăn tiếng nói
hoặc hành động không được tế nhị và thanh cao. Hãy sống cho trọn vẹn, để không
có ai vấp ngã vì chúng ta.
Chi tiết thứ hai đáng suy gẫm
trong bài Tin Mừng hôm nay là việc xúc phạm đến nhau. Ông bà ta thường nói:
“Sống chung thì đụng.” Tuy nhiên, điều quan trọng là sau khi đụng, chúng ta sẽ
có thái độ như thế nào? Chúa Giêsu trình bày cho chúng ta thái độ cần thiết sau
khi bất hoà với nhau là tha thứ cho nhau: “Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh, thì hãy
khiển trách nó; nếu nó hối hận, thì hãy tha cho nó. Dù nó xúc phạm đến anh
một ngày đến bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh: ‘Tôi hối hận,’ thì anh cũng phải tha cho nó” (Lc 17:3-4). Trong những lời
này, Chúa Giêsu muốn những người môn đệ của Ngài không chỉ cầu nguyện lời Kinh
Lạy Cha, nhưng còn sống lời kinh này bằng cách tha thứ cho người khác cách
không giới hạn và vô điều kiện.
Tuy nhiên, tha thứ cần phải có
lòng tin. Đây chính là điều mà các Tông Đồ xin Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con” (Lc 17:5). Lòng tin này bắt
đầu rất nhỏ bé mong manh. Thật vậy, sau khi bị người khác xúc phạm đến mình,
chúng ta thường mất niềm tin vào họ. Chính vì vậy, Chúa Giêsu chỉ mong các môn
đệ có được “lòng tin lớn bằng
hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này: ‘Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia
mà mọc,’ nó cũng sẽ vâng lời anh em” (Lc 17:6). Sự tha thứ nhiều
khi tưởng như là điều không thể, nhưng nếu chúng ta có chút lòng tin là người
kia sẽ được Chúa biến đổi để trở nên tốt hơn, thì lúc đó chúng ta sẽ thấy sự
tha thứ trở nên dễ dàng hơn. Tóm lại, những gì người môn đệ Chúa Giêsu cần cho
hành trình của mình là một đức tin sâu xa vào Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô, là Đấng có thể và sẽ giải thoát họ
khỏi những chống đối và những mãnh lực phá huỷ của thế gian. Hãy xin Chúa ban
cho chúng ta thêm niềm tin.