01/11/2024

Lắng và lặng với Lời: Chúa Nhật tuần 31 Thường niên năm B

CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN – NĂM B

Lời Chúa: Đnl 6,2-6; Tv 17; Dt 7, 23-28; Mc 12,28-34

Khi ấy, có người trong nhóm luật sĩ tiến đến Chúa Giêsu và hỏi Người rằng: “Trong các giới răn điều nào trọng nhất?” Chúa Giêsu đáp:

“Giới răn trọng nhất chính là: Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Còn đây là giới răn thứ hai: Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó”.

Luật sĩ thưa Ngài: “Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người chẳng có Chúa nào khác nữa. Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh”.

Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giêsu bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu”. Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa.

(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)

Suy niệm: ĐIỀU TRỌNG NHẤT

Nội dung các điều răn mà Thiên Chúa đã truyền cho dân Israel thông qua ông Môsê được ghi lại trong sách Xuất Hành chương 20 và sách Đệ Nhị Luật chương 5. Thế nhưng, khi nhà thông luật hỏi “Trong các giới răn điều nào trọng nhất?”, Đức Giêsu cũng dùng Kinh Thánh để trả lời, nhưng Ngài dùng hai trích đoạn khác.

Trích đoạn thứ nhất từ sách Đệ Nhị Luật chương 6: “Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi” (Mc 12,30; x.Đnl 6,4-5 -Bài đọc 1). Đây là lời ông Môsê nhắn nhủ với dân sau khi Thiên Chúa đã trực tiếp công bố các điều răn cho dân. Kế đến, Đức Giêsu dùng một lời trích từ sách Lêvi chương 19: “Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi” (Lv 19,18). Như vậy, Đức Giêsu không chọn một trong các điều răn để đặt lên hàng đầu nhưng ngài cho thấy tinh thần cốt lõi khi thực hiện tất cả các giới răn, đó là: mến Chúa và yêu người!

Trong lời phán dạy của Đức Giêsu cũng như phần lặp lại của người luật sĩ, trước lời mời gọi yêu Chúa “hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức” luôn có lời xác quyết: “Thiên Chúa là Thiên Chúa duy nhất, ngoài Người chẳng còn Chúa nào khác” (Mc 12,29.32). Bởi lẽ, cho đến khi nào, Thiên Chúa chỉ là một trong các vị thần mà ta sùng mộ; cho đến khi nào Thiên Chúa chưa ở chỗ nhất nơi cõi lòng ta thì tình yêu ta dành cho Ngài chỉ là nửa vời, hời hợt và sớm vơi. Chỉ những ai thật sự xem Thiên Chúa là “Đá Tảng” là “Đấng cứu độ” duy nhất của đời mình mới có thể yêu mến Người mọi ngày trong suốt cuộc đời (x.Tv 17; Đáp ca)

Kế đến, lời mời gọi “yêu tha nhân” thì luôn được sánh ví với tình yêu mà mỗi người dành cho bản thân mình. Nếu ai cũng mong điều lành - muốn điều tốt cho bản thân thì cũng hãy có tâm tình như thế đối với cận nhân. Nếu ai cũng tránh những gì hại đến bản thân thì cũng đừng làm điều gì có hại cho tha nhân. Thánh Phaolô nói cách cụ thể và rõ ràng như sau: “Đã yêu thương thì không làm hại người đồng loại” (Rm 13,10).

Lạy Chúa,

với sự cân – đo – đong – đếm, chúng con dễ dàng nhận ra:

ngọn núi cao nhất,

con sông dài nhất,

vương quốc rộng nhất,

tảng đá nặng nhất…

Thế nhưng, chúng con lại khó có thể nói:

trọn vẹn con tim đã thuộc về Chúa

hết cả tâm hồn đã hướng về Chúa

cả khối trí khôn đã quy về Chúa

trót cả sức lực đã sống vì Chúa.

Chúng con cũng thật khó để có sự quân bình trong tình yêu dành cho bản thân